伝統風水の古典である『八宅明鏡（はったくめいきょう）』は八卦 五行から本命卦（人の運勢）と宅卦（家の運勢）を分類し、本命卦と宅卦が適合していれば吉、不適合なら凶としています。人間関係に相性があるように、そこに住む人。
榕屬常綠喬木，原產南亞、大洋洲與澳洲北部。 樹形高聳，樹高可超過20m，樹冠開展，幼株枝條柔軟。 樹皮灰色；有氣生根。 側枝長伸，小枝纖細下垂。 互生薄革質卵形至卵狀橢圓形葉，葉長4~8cm、寬2~4cm，葉面光亮，葉緣波浪狀。
進入房屋之第一感覺很重要，如果感覺舒適、心情愉悦，説明磁場較好；如果感覺壓抑、不安，説明磁場可能存處問題。 2. 植物生長情況： 植物對磁場非常敏感，如果房屋內植物生長茂盛，説明磁場良好；反之，如果植物枯萎、凋零，説明磁場可能存當中問題。 3.
樹化玉功效遠不止於其美麗的外表，它蘊藏著億萬年的能量與故事。 作為不可再生的自然奇觀，樹化玉的形成需要極其苛刻的條件，歷經漫長的玉化過程，使其擁有獨特的藝術。
先天與後天（nature versus nurture）是心理學上，爭論個人的天生品質（先天）與個人經驗（後天）在決定個人心理和行為特性中的重要性或因果關係的問題。以前，當討論到這個問題時主要是考慮自主行為（主觀意願）與非自主行為（大自然、神等）之間的界限。這種說法是：以自身為中心的，而順從個人意願的說法；即宗教或神學。隨著科學的發展，舊說法逐漸被拋棄，取而代之的是。
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地藏王菩薩的大願： 「地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提」的真實義. 地藏王菩薩發大願，寧可自己不成佛道，全心普度眾生的偉大精神，可以說是真。
「三綱」即「君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱」，是一種封建倫常秩序，即封建家庭關係秩序與政治關係秩序。 ... 出自董仲舒的《春秋繁露》，脫胎於孔子的「君君臣臣、父父子子」， 將人倫關係進行了明確的主次關係劃分，臣子應該以。
「兔」在十二生肖排行第四位，地支為「卯」，五行屬「木」。 兔子給人的感覺就是溫順可愛，「動如脫兔」則是形容兔子的行動靈活敏捷。 以姓名學的角度來解析，「玉兔東昇」中的「玉兔」代表月亮，所以兔子喜用「月」字根。 日昇月落，當太陽升起時，月亮就會隱。
八掛 風水 - 斑葉垂榕 -
